Tidak ada kejanggalan dalam gagasan bahwa pada periode paling awal dari tempat tinggal manusia di dunia ini, ia berteman dan berteman dengan semacam perwakilan asli anjing modern kita, dan sebagai imbalan atas bantuannya dalam melindunginya dari hewan liar, dan dalam menjaga domba dan kambingnya, dia memberikannya bagian dari makanannya, sebuah sudut di tempat tinggalnya, dan tumbuh untuk mempercayai dan merawatnya. Mungkin hewan itu awalnya tidak lebih dari seekor serigala yang luar biasa lembut, atau serigala yang sakit yang didorong oleh teman-temannya dari kawanan perampok liar untuk mencari perlindungan di lingkungan asing. Seseorang dapat membayangkan dengan baik kemungkinan kemitraan yang dimulai dalam keadaan beberapa anak domba yang tidak berdaya dibawa pulang oleh para pemburu awal untuk dirawat dan dipelihara oleh para wanita dan anak-anak. Anjing yang diperkenalkan ke rumah sebagai mainan untuk anak-anak akan tumbuh untuk menganggap diri mereka sendiri, dan dianggap, sebagai anggota keluarga.
Di hampir semua bagian dunia, jejak keluarga anjing asli ditemukan, satu-satunya pengecualian adalah Kepulauan Hindia Barat, Madagaskar, pulau-pulau timur Kepulauan Malaya, Selandia Baru, dan Kepulauan Polinesia, di mana tidak ada tanda-tanda bahwa ada anjing, serigala, atau rubah telah ada sebagai hewan asli sejati. Di tanah Oriental kuno, dan umumnya di antara orang Mongolia awal, anjing tetap liar dan diabaikan selama berabad-abad, berkeliaran dalam kawanan, kurus dan seperti serigala, seperti hari ini berkeliaran di jalan-jalan dan di bawah tembok setiap kota Timur. Tidak ada upaya yang dilakukan untuk memikatnya ke dalam persahabatan manusia atau untuk meningkatkannya menjadi kepatuhan. Baru setelah kami memeriksa catatan peradaban Asyur dan Mesir yang lebih tinggi, kami menemukan berbagai jenis bentuk anjing yang berbeda.
Anjing itu tidak begitu dihargai di Palestina, dan baik dalam Perjanjian Lama maupun Baru, anjing itu biasa disebut dengan cemoohan dan penghinaan sebagai “binatang yang najis”. Bahkan referensi yang akrab dengan Anjing Gembala dalam Kitab Ayub “Tetapi sekarang mereka yang lebih muda dari saya membuat saya diejek, yang ayah-ayahnya akan saya hina untuk ditempatkan bersama anjing-anjing dari kawanan saya” bukan tanpa saran penghinaan, dan penting bahwa satu-satunya kiasan alkitabiah untuk anjing sebagai rekan yang diakui manusia terjadi dalam apokrif Kitab Tobit (v. 16), “Jadi mereka pergi berdua, dan anjing muda dengan mereka.”
Banyaknya jenis anjing yang berbeda dan perbedaan besar dalam ukuran, titik, dan penampilan umum mereka adalah fakta yang membuat sulit untuk percaya bahwa mereka dapat memiliki nenek moyang yang sama. Orang berpikir tentang perbedaan antara Mastiff dan Spaniel Jepang, Deerhound dan Pomeranian yang modis, St. Bernard dan Miniature Black dan Tan Terrier, dan bingung memikirkan kemungkinan mereka diturunkan dari nenek moyang yang sama. Namun perbedaannya tidak lebih besar dari perbedaan antara kuda Shire dan kuda poni Shetland, sapi Shorthorn dan Kerry, atau Patagonian dan Pigmi; dan semua peternak anjing tahu betapa mudahnya menghasilkan berbagai jenis dan ukuran dengan seleksi yang dipelajari.
Untuk memahami pertanyaan ini dengan benar, pertama-tama perlu mempertimbangkan identitas struktur pada serigala dan anjing. Identitas struktur ini paling baik dipelajari dalam perbandingan sistem tulang, atau kerangka, dari dua hewan, yang sangat mirip satu sama lain sehingga transposisinya tidak mudah dideteksi.
Tulang belakang anjing terdiri dari tujuh ruas di leher, tiga belas di punggung, tujuh di pinggang, tiga ruas tulang sakral, dan dua puluh hingga dua puluh dua di ekor. Pada anjing dan serigala ada tiga belas pasang tulang rusuk, sembilan benar dan empat palsu. Masing-masing memiliki empat puluh dua gigi. Mereka berdua memiliki lima jari kaki depan dan empat jari kaki belakang, sementara secara lahiriah serigala biasa memiliki penampilan yang sangat mirip dengan anjing besar tanpa tulang, sehingga deskripsi populer tentang yang satu akan cocok untuk yang lain.
Kebiasaan mereka juga tidak berbeda. Suara alami serigala adalah lolongan yang keras, tetapi ketika dikurung dengan anjing, dia akan belajar menggonggong. Meskipun dia karnivora, dia juga akan makan sayuran, dan ketika sakit dia akan menggigit rumput. Dalam pengejaran, sekawanan serigala akan dibagi menjadi kelompok-kelompok, satu mengikuti jejak tambang, yang lain berusaha untuk mencegat mundurnya, menjalankan sejumlah besar strategi, suatu sifat yang ditunjukkan oleh banyak anjing dan terrier olahraga kami ketika berburu dalam tim.
Hal penting lebih lanjut dari kemiripan antara Canis lupus dan Canis familiaris terletak pada kenyataan bahwa periode kehamilan pada kedua spesies adalah enam puluh tiga hari. Ada tiga hingga sembilan anak serigala dalam tandu, dan ini buta selama dua puluh satu hari. Mereka disusui selama dua bulan, tetapi pada akhir waktu itu mereka bisa makan daging setengah tercerna yang dikeluarkan untuk mereka oleh bendungan atau bahkan pejantan mereka.
Anjing-anjing asli dari semua wilayah memiliki ukuran, warna, bentuk, dan kebiasaan yang mendekati dengan serigala asli dari hewan tersebut